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幼儿童JN体育教育儿教育的本质(深度好文)
在生命的头七年,孩子是在给他们的身体建地基,之后才是砌墙、建屋顶,当大家建房子的时候,要保证地基是坚固的。建造地基是不能着急的事情,不能催促孩子,否则你的房子就会不牢固。
现在大家都觉得作为家长是一个非常难的事情,因为有太多的选择,给孩子吃什么东西、给孩子什么样的教育、孩子需要什么样的纪律和教训,家长需要持续面对这么多的问题。孩子在不断的变化,家长的选择也不断的变化。幸运的是,我们的孩子也没有期待我们是完美的家长,他们只是期待我们会做得更好。
我们并不知道未来40年会发生什么,回想前面20年,我们很难预计40年后发生什么,未来就是我们的孩子在主导世界,我们如何指导孩子来面对一个我们都不知道的世界?这是教育者真正要面对的问题。而不是我们目前大多数家长所认为的,以我们当前的价值观和方法来引导孩子
一个刚出生的婴儿和一个7岁的孩子是多么的不同。7岁的孩子可以做很多复杂的动作,而刚出生的婴儿还没有完全适应自己的身体,非常无助,所以头七年的一个重要任务是从一个无助的小婴儿变成一个敏捷的、可以做很多事情的人。给孩子时间和空间,去探索如何使用自己的身体。
孩子刚来到这个世界,没有任何设定、没有任何期待,他们是完全开放的,接受来到他们面前的经验。作为成人,我们可以关闭我们不喜欢的东西,但是孩子没有这样的自我保护意识,小孩子对这个世界完全开放,吸收环境中的一切,甚至他们都没有界限的感觉,他们是与这个世界合为一体的。他们非常喜欢模仿,他们完全投入于周围的环境,假如他们处于一个噪音、混乱的环境中,他们自己也会变得混乱,他们没有能力在这样的环境中保持冷静的自己。给孩子创造一个好的环境是成人的艰巨的任务。华德福的创始人鲁道夫史代纳认为:孩子就像一袋面粉,你用什么在上面印,就会留下什么,你用拳头,就会留下拳头的痕迹。儿童是环境塑造出来的,这对他们的身体、情感都有影响。在这个过程中,他们的物理身体被塑造了,同时他们的精神也被塑造了。
现在孩子,刚刚拥有一个身体,他们就被绑在安全座椅上,现在很多孩子有很长的时间在安全座椅上、在小推车里,很多时候他们被安全带束缚住了。我们住在城市里,周围有很多人,为了保护孩子,我们要远离陌生人,我们给孩子很多限制。
现在有很多机器,有些是可以理解的,例如打蛋器,孩子可以理解打蛋器是手的一个外延,但是很多机器象个迷一样,孩子不知道机器是怎么样把事情完成的。洗衣机对孩子来说就是一个盒子,按键后衣服就洗干净了。现在的孩子已经习惯于看到这些机器来帮助他们生活,孩子会吸收到这样的信息:我们是不需要我们自己的物理身体,事情就能完成的,我们的身体可以懒惰。他们没有受到鼓励去更好地的使用自己的身体。当他们终于学会了用脚走路,但没有用了,因为有车子;他们终于学会用手了,但家长说不需要用了,我们可以用机器做事。对于孩子来说,突然发现学会运用自己的身体没有什么意义了,这对孩子来说是很迷惑的事。有机器是很好的事情,我不是反对机器,但是我们需要考虑到机器对小孩子的影响是什么,我们要告诉孩子能够使用身体是一件多么棒的事情。
虚拟世界发生的事情,全部都可以算是谎言。在DVD里看到大象,其实看到的并不是真实的大象。在英国,供暖就是按个按钮。孩子们用壁炉的火取暖的时候,他们知道如何得到热量,他们知道是用木头来取暖。而现在的供暖系统,孩子们完全不明白这中间发生了什么事情,这比点火要容易、干净很多,只是打开开关,完全没有给到孩子真实的体验,他们没有体会到暖气是需要木头做出牺牲才可以得到的。成人知道能源是需要转化的,但孩子并不明白。我不是说我们要隔绝这样的生活方式,但我认为让孩子有真实的经验是非常重要的,我们可以更好的帮助孩子来平衡生活中虚拟的经验和真实的经验,成人可以做一些更好的事情来打造孩子的基石。
如果你想让你的孩子了解小鸡,你应该让他们亲手去抱小鸡,他们会发现小鸡很轻,与抱起玩偶的感觉是不同的,而且抱小鸡是需要技巧的,你需要抓住小鸡的翅膀,否则一下子就跑了。小鸡身上每一个部分都是感觉不同的,你也可以闻到它的味道。这才是一个真实的对动物的认识,这对孩子来说与在电视里看到动物是完全不同的,是多感官的运用。包括音乐,真实感受人的声音和乐器,与电子音乐是完全不同的。所以电脑和电脑所控制的电子产品给孩子的是比较肤浅的东西,孩子失去了去体验真实、美好经验的机会。
这个世界的很多问题是因为太多的接触虚拟世界造成的,孩子丧失了与真实世界连接的机会。有证据表明只听复读机,孩子是无法学习到语言的,学习语言必须有人和他们真实地对话。通过虚拟世界学习东西是很有限的,它只是对你的头脑起作用。
现在的世界很多都没有小的社区的概念,如果我们生活在500年前,我们会和一小部分人经常地生活在一起,99%的人对自己生活的土地非常了解,知道谁是做陶器的,谁是织布的。但现在我们基本不知道东西是从哪里生产出来的。孩子只知道那些照顾他们的人,不了解其他大部分人在他们生活中的意义和目的,所以很难信任那些人,你可能不了解你的邻居,原来对于孩子很重要的关系,现在都没有了,对小朋友来说,他们见到的世界就是各种各样的人、事、物,但他们无法了解它们,他们无法与之建立联系。
小孩子天生喜欢重复的,有节律的生活,不喜欢刺激,节律可以让家庭生活变得更简单,当他们知道接下来会发生什么事情,他们会更有安全感。并不是说每天的生活不能做改变,就像我们的呼吸,并不是一成不变的,你做不同的运动,会有不同的节律。所有的节律都有一个收缩的过程和放松的过程。对孩子来说,他们需要时间来放松、呼出,但是不能太久,这样他们会没有办法收回来。当他们过的是重复、有节律的生活,不只是他们的头脑,他们的身体会知道接下来会发生什么,因为他们不需要思考接下来发生什么,这样是给他们更大的自由去探索。我们不要催促孩子,而是让孩子过有节律的生活。
3岁的小朋友喜欢一遍一遍的听同一个故事,但是大人不喜欢重复讲一个故事,有时对于成人来说是很难意识到韵律给他们的安全感,我们要经常提醒自己,小孩子的任务就是认识这个世界,他们在寻找连贯、一致的生活,有韵律的生活对他们很有帮助。平衡界限与自由也是一种韵律。我们需要经常地控制平衡,呼出和吸入可以平缓地过度。作为成人也是一样,如果我们的工作和生活的比例是和谐的,我们也会感觉很好JN体育,其实有节律的呼吸是不累的,事实上是变化才会消耗我们的能量,当孩子们在过着有节律的生活,他们是非常健康的,他们把能量用于发展自己的身体,所以对于小孩子来说,有节律的生活就是健康的生活。
想象一个场景:每天的事情都按顺序发生,每天、每周都有节奏。每天结束,妈妈都会象往常一样来接我,可能会去公园玩一会儿,可能会去面包店买东西,然后吃晚饭、散步或去找朋友、洗澡、讲故事、刷牙,睡前每天唱同样的歌。这是非常有节奏的生活,小孩的身体也会知道接下来会发生什么事情。你总是那个时间吃饭的时候,你的胃也会准备好。如果每天都是同样的时间准备睡觉,身体也会知道该睡觉了。大家可以想象这样的生活对孩子来说是多么安全。
另一个家庭场景,大家都起晚了,衣服也找不到了,因为没有早餐,只能把昨天的吃的找出来吃,因为要迟到了,所以只能赶快吃,找不到鞋子,这就像刚才乱扔沙包的感觉。如果成人没有想好早上要发生什么事情,小孩子也没法准备好。有的小孩子可能反应比较快,但很多小孩子需要花时间去适应。有个谚语:有的人象云雀一样起得早,有的人象猫头鹰一样晚睡。很多小朋友喜欢早起。如果放假出去玩,回到家会感觉很轻松JN体育,因为又可以过有规律的生活了。
可能我们没有办法做到有节律的生活,对小孩子来说每天什么时候起床、吃饭、睡觉是最重要的,尤其是外出度假时也安排好这3个时间。有的家长喜欢在睡前点蜡烛,孩子睡前看到的是蜡烛的光,而不是灯光,或者唱一首歌曲,以这样的方式来结束孩子的一天。我们可以形成一个规律,在吃饭前拉着手感恩我们的食物。这样规律的生活会很放松,这是很健康的一种生活,如果我们不能放松,我们是不能学习的。节律会帮助小孩子建立将来面对生活的能力。
华德福很重视节日,节日就像一些节点,像语言一样,需要标点,才能有意义,节日也使得一年中的日子更有意义。孩子一年又一年的重复庆祝同样的节日,他们会觉得很高兴。他们会把那些装饰品从箱子里拿出来,好像看到了老朋友,非常开心。有节奏的生活也不是那么乏味,每日、每周、每月、四季、每年。大家试着建立自己家庭的规律,有节奏的生活可以让家庭生活变得更容易。除了音乐、诗歌也是有节律的。
不是成人干涉的玩耍,成人可以引导,但孩子们一旦开始自己玩了,成人就要退出。玩耍对孩子来说是非常严肃认真的工作,他们玩的时候会很开心,他们非常认真地在工作,对成人来说工作是外界交给的任务,对孩子来说,是孩子内在的需要。
小小的孩子不需要玩具,他们可以玩自己的手。你带孩子到一个地方,你可能觉得没有什么好玩的,孩子会自己找东西玩起来,他们可以用所有的东西来制作玩具。现在对于玩耍的危险是有太多的玩具了,很多智力开发的玩具,有让孩子学习到形状的玩具,但是实际上,你如果想让孩子学习形状,可以让他们看花,如果想学习打结,可以给他们一双鞋子。如果你给孩子一个玩具电话,有按钮、有声光,其实没有什么想象力可以发挥了,在幼儿园我看到过很多电话,有的是石头,有的是木头。
想象力象一块肌肉,你要经常去锻炼它,这种能力就是长大后成为有创造力的来源。在玩耍中,他们学会了尊重。在自由玩耍中,孩子试图消化他们获得的信息。对7岁的前的孩子,他们自己就把自己的教学大纲制作出来了。对3岁-6岁的孩子,都可以给很简单的玩具,不需要太复杂,但是他们用这些东西的方法是不一样的。
3岁的孩子可能拿一块木头当电线岁的孩子可能会说:“我们都是警察,我们都需要电线岁的孩子出现了思考、计划、安排。现在这种深层次地玩耍是受到威胁的。很多家长让孩子很早的阅读、计算,剥夺了孩子的玩耍,回到家,又会上很多课,运动、语言等。孩子需要时间和空间,和简单的东西呆在一起,能够和自然呆在一起是很好的事情,大自然是一个无穷无尽的孩子们玩耍的地方。
在玩耍中,孩子学习到了很多东西,他们会把自己弄得很脏,有的孩子玩的很过头,可能会受伤,孩子们受伤是他们体验的一部分,有时他们会继续玩游戏,而觉得受伤是小事。成人有时也会把工作看得比自己重要。
成人需要平衡自由和界限,对孩子来说,这个身体是很新的,而成人更有经验,孩子会参照家长的行为,成人更知道孩子需要穿什么衣服、什么时候休息,这不是说我们为孩子做所有的决定,但是有一些决定是你来做的,有些是孩子来做的。孩子永远都在试探界限在哪里,用冲破的方式。妈妈说“周末吃甜点”,也许孩子天天会问,但是你可以告诉她“我们家就是周末吃甜点”,其实孩子不喜欢如果他们想冲破界限,界限就没有了,孩子希望父母言行一致、说到做到,大家应该在说之前先想好,这才是最重要的。我们不希望孩子花很多精力在思考,成人应该思考什么对孩子是好的。
孩子非常喜欢做事情,非常想要通过双手去改变周围的环境,这对他们的自我意识是非常重要的,他们能看到自己是可以改变环境的,我们要提供机会让他们体会到自己有这样的能力,例如:自己穿衣服,自己为自己做事情。可以参与家庭日常事务,例如:摆餐桌,这是非常好的学习过程,需要每天都用同样的方式重复去做,可以学到很多,要知道有几个人、摆几套。开始时是你在摆,孩子在看,孩子会想帮助你,等到他6岁的时候,你可以说“你可以来摆餐桌”,他们会很自豪。例如洗手,孩子每天都需要洗很多次,但是怎么去洗手呢?你用很多言语去说,效果不是很好,因为语言从耳边飘过去了,你可以和孩子一起洗手,做示范,甚至可以编一首洗手的歌。这就是把孩子能做到的事情纳入日常生活。
问题很多,我们有时也很难找出正确的、答案。俄国有句谚语:清晨比夜晚更有智慧。晚上是问问题的时间,早上是回答问题的时间。晚上睡觉前带着问题入睡,清晨时通常都会有一些答案。
孩子是完全开放的,成人需要是保护的姿态,像用一块布把他们包围起来,但是我们希望孩子接触到真实的世界,我们可以打开一点点。如果孩子认为这个世界是美好的、善的,他们的基石是打的非常好的。
华德福不是让孩子永远呆在童话世界、仙境,华德福的理念是在合适的时间把合适的东西带给孩子,当孩子还在图像化的思维时,偶戏就是他们的生活内容。到了11岁,他们又是用另一种方式认识世界,到了16、17岁,孩子才开始想自己去探索世界,自己来决定观点,华德福认为在幼年的时候为孩子保存了将来认识世界的机会,在7岁前,应该尽量让孩子的生活简单,虽然这很难,但是尽量保持简单。当孩子的生活简单,很多事情是可以预料的,孩子才更有安全感,才能为将来探索世界做好准备。
只有感觉安全的孩子,才有强大的驱动力去发掘好奇心,发现世界的美好。虽然我们成人知道这个世界不是那么好,但是如果我们能让孩子在他小的时候感觉这是一个很美好的世界,当他们长大后,他们会以更开放的心态去发现世界的美好,他们会想要通过自己的努力让世界变得更美好,这就是我们为孩子将来做的准备,就是让孩子感觉到这个世界是一个美好的地方,应该让我们的孩子有力量、有热情把这个世界变得更美好。
我们知道这个世界是非常复杂的,我们更应该让我们的孩子具有可塑性,我们需要帮助孩子去发掘内在的创造力,他们必须有灵活的头脑去面对这个复杂的世界,实际上,孩子本来就是很灵活、可塑的。有一个很有趣的心理实验,一个孩子和父母,用一个小东西,让他们说出用途,小孩子的说出的用途要比成人多,孩子的年纪越大,说出的用途越少。孩子是很有创造力的儿童教育,我们需要保存孩子的创造力。
一个蜘蛛的手指谣,小蜘蛛爬水管,一下雨就把小蜘蛛冲下来了,等到太阳出来的JN体育,小蜘蛛才能爬上水管。通过这个手指谣,孩子们学习到了如何克服困难,而不是失败了就不再爬了。
故事是一个礼物,我们把礼物放在地上,让孩子自己去捡起它。在幼儿园讲故事,例如描述一条龙,如果戏剧化地去讲,绘声绘色地描述,孩子会感觉很恐惧。如果我轻轻地、平静地去描述一条龙,不是用我的图景去讲,我们就是把礼物放在地上。孩子想象力的肌肉开始动了,不同的孩子想象出不同的龙,因为老师没有把自己的想象加进入,孩子可以自己选择去把礼物捡起来。对年幼的2岁半的孩子,我们会用很多歌谣的游戏、肢体的游戏、绕口令。我们可以和孩子说一些他们可以制造出图像的事情。对4岁的孩子,房子和花园、家和自然的故事。这些故事是每天在家里发生的事情,或者是在自然发生的事情,例如:蝴蝶。对3-4岁的孩子,故事里可能有些不太好的事情,例如什么东西坏了、丢了,但是最后是以一个很好的方式解决,每个故事需要有一个圆满的结局(happyending)。到了4-6岁的时候,他们自己会注意到有一些困难的事情,5、6岁时,他们会自己觉察到自己的消极情绪。当他们已经建立了一些安全感,我们可以加入一些想象的故事,对于5、6岁的孩子,JN体育故事可以有王子、公主、白马可以长出翅膀飞。每个文化里都有自己的神线岁以后,想象性的神话故事就可以带给孩子了。
图景化的语言对孩子来说很重要,例如,孩子把鞋子踢掉,你可以说:姐姐和弟弟要呆在一起,而不是说:把鞋子摆好。有画面感的语言孩子更能接受。为什么要收拾玩具,因为玩具累了,要回家了,这是孩子可以理解的经验。
只给孩子讲一次故事,孩子得到的是很肤浅的,重复地讲故事,孩子会吸收到故事真正要传达的东西。
偶戏:甜粥(格林童话)。故事里她们遇到了一些困难,最后困难又被成功化解了。我们可以问自己:这样的故事意味着什么?孩子不会问,他们只是吸收,他们不会去分析故事。如果孩子问问题,我们用图像化的语言。我们不要问孩子:这个故事是什么意思?作为成人我们会去分析这个故事。故事中的罐子就象我们的内在生命,对于4-6岁的孩子,他们能够感受到自己内在情绪的体验,例如悲伤、害怕,在这之前,孩子可能只是感受到悲伤,他们自己就是悲伤,但现在他可以做一个区分,把自己和情绪分离。这个练习可以帮助我们以后更好地与情绪分开。故事里的小罐子被情绪装满了,有情绪是没有问题的,我们要记得停止情绪的咒语,否则就像甜粥一样流得到处都是,这就给我们一个很好的启示,要适时地说“停下来吧,小罐子,停下来吧”。我可能会把这个故事讲一周或更长时间。有时,一个6岁的孩子可能象一个2岁的小孩子一样发脾气,我会平静地说“停下来吧,小罐子,停下来吧”,这就是如何用故事与孩子工作。
我们问:how are you?听起来是在问身体健康,其实是在问生命感觉怎么样?生命觉是非常喜欢有节律的生活,当你做长途旅行,整个节律都被打乱了,需要花好几天的时间去调整过来。小朋友都有这些感觉,但他们很难说出来。如果他们的生命觉受到了干扰,他们只会哭,希望有人来关怀。通常最有效的是,感觉被抱起来,被拥抱。小孩子说不清楚是哪里不舒服,可能会揉着肚子说头疼,孩子有生命觉,但还没有发育好。十二感官不是一出生就发育好的,需要一个过程。小孩子是投入于环境之中的,环境对孩子感觉器官的发展是有影响的。我们要让孩子发展得更加健康。如果他们的感官没有发育好,就好像看这个世界的窗子都是模糊的。孩子是通过行为展现出他们的生命感觉,我们通过他们的行为就可以觉察到孩子是否不对劲。老师和家长需要知道如何观察孩子的行为。不同的文化对健康的定义是不同的。我们的生命历程也会影响我们对健康的定义。很难有一个明确的定义什么是健康的。孩子需要时间,需要一种温柔的方式被对待。刚才我们说到用温和的方式给孩子讲故事、灵活可变的玩具、画画(不是具象的)。
华德福的宗旨就是用温和的方式对待孩子。史代纳说,孩子就象迷一样,每时每刻的答案都是不一样的,孩子是灵活可变的,我们需要给他们时间。
现在有太多理论,孩子应该吃什么,不应该吃什么。小孩子的消化系统是非常脆弱的,母乳就是最好的食物,容易消化,然后变成自己的。我们总是在寻找最接近母乳的食物,母乳是与孩子有密切联系的,如果吃其他的食物,我们需要慢慢让他们尝试,我们要选择最好的食物。
植物性的食物要比动物性的食物更适合孩子,植物有生长的力量,而没有那么多情绪,动物虽然简单但是还是有情绪的,这对孩子来说是负担,他们如何要消化既有生长的力量、又有情绪的力量的东西,会比较困难。
吃动物性食物会消耗更多的能量,而减少用于自身成长的能量。盐来自于矿物、大地,对孩子来说更有距离,对孩子的消化系统是比较大的冲击。大人需要一定量的盐,但孩子是不太需要盐的。就连吃饭都是一个复杂的过程,我们不希望孩子用太多的能量来消化。
我们的原则是温和地、缓慢地让孩子成长。我们应该更多的认识到,从一个灵魂体到一个在地上生活的实体,是很困难的,是需要很多能量的。孩子需要很多的时间睡觉,当我们睡觉的时候,发生了什么呢?我们的感官系统都在恢复。当孩子们在睡觉的时候,孩子在更新他们的身体系统。你可能需要陪着你的孩子睡觉,也可能你的孩子在独立的房间睡,只要孩子能得到充分的睡眠就是很好的事情。在英国,有很多妈妈,在孩子3-6个月的时候就出去工作了,有的孩子送到幼儿园,但幼儿园老师无法保证所有孩子都有充分的睡眠,小点的孩子睡眠是不够的。
能够睡到自然醒的孩子是最幸福的孩子。照顾孩子的人应该鼓励孩子想睡就睡,睡多久都可以。
成人是带着意识进入睡眠和觉醒的,很多文化中有早晚祈祷的传统,这些都是为离开物质身体和回到物质身体做的准备。对于孩子来说,进入睡眠和出睡眠是需要练习的,我们可以帮助他们适应,所有可以帮助他们更缓和的进入睡眠的方法都是很好的:让环境安静下来,点蜡烛、唱歌等等。早晨又是一个相反的过程。